Цзяньчжень да Хешан

Опис

У 742 році, першого року правління Сюаньтяньбао в династії Тан, японські ченці Жунжуй і Пучжао, почувши про славу ченця Цзяньчженя, вирушили до храму Дамін у Янчжоу, щоб зустрітися з ним і запросити його до Японії проповідувати Дгарму. Великий наставник Чжень вирушив на Схід, аби поширювати вчення. Попри п’ять невдалих спроб, смерть учнів, протидію уряду й навіть втрату зору на обидва ока, він не зрікся своєї мети. Він передав до Японії морем тогочасну розвинену китайську буддійську культуру, а також знання з китайської медицини, мистецтва, архітектури, літератури та інших галузей. Чернець Цзяньчжень не лише запровадив чернечі приписи й започаткував у Японії школу Ріссю — школу Вінаї, а й опосередковано вплинув на становлення двох видатних постатей в історії японського буддизму — Кукая, засновника школи Сінґон, і наставника Сайтьо, засновника школи Тендай, — що сприяло розквіту японського буддизму в періоди Хейан і Камакура. У культурному сенсі архітектура, скульптура, каліграфія, живопис, медицина й навіть предмети повсякденного вжитку, привезені наставником під час його подорожі на Схід, залишили в Японії безцінну й багату спадщину культури Тан. Саме тому в Японії ченця Цзяньчженя вшановують як «велетня культури Тан». За допомогою анімації цей фільм прагне познайомити глядачів із життям великого наставника.

Примітка

Цзяньчжень (або Ґаньцзінь; 鑒真, китайською — Ченьчжень; 688–763) — китайський монах, який сприяв поширенню буддизму в Японії. Упродовж одинадцяти років, із 743-го до 754-го, Цзяньчжень близько шести разів намагався дістатися Японії. Зрештою Ґаньцзінь прибув до Японії 754 року й заснував у Нарі храм Тōшōдай-дзі. Коли йому нарешті вдалося здійснити подорож із шостої спроби, через пережиті труднощі він утратив зір.